本期推荐《活着》 

  一部获得过多项大奖的小说，一部震撼心灵的史诗。

  活着，是生命本身的意义，也是历经苦难仍要继续前行的勇气。

  生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

作者简介：

  余华，汉族，1960年4月3日出生于浙江省杭州市，浙江嘉兴人，祖籍山东高唐， 澳门城市大学荣誉博士，澳门城市大学教授，中国当代作家，中国作家协会委员会委员。

余华创作《活着》有着独特的经历和故事：

社会背景：

  20 世纪 90 年代，中国处于改革开放的转型期，从计划经济向市场经济过渡，社会结构调整，文化领域变化巨大。大众文学快速发展，精英文学中的先锋小说不再受大众热捧。作家们开始关注人的文学和普通人的生存状态，余华也在这种背景下转变创作方向，思考时代与人民的生存状态，《活着》应运而生。

个人创作： 

   80 年代是 “中国对文学解禁的时代”，余华大量阅读文学作品，尤其是外国经典小说，并于1988 年参加北京首届 “文艺学・文学创作” 研究生班，接触到社会变化和 90 年代的新潮思想，开始改变之前的实验性小说文体写作方式。此外，余华童年在医院环境中长大，常接触死亡，这影响了他的生死意识和小说创作，使其作品不乏对死亡的叙述。

灵感来源： 

  余华听到一首美国民歌《老黑奴》，歌中老黑奴一生苦难，家人先他而去，但仍友好对待世界，没有抱怨。这首歌深深打动了余华，让他决定创作一篇这样的小说，于是有了《活着》的缘起。

创作过程： 

  1992 年春节后，余华在北京一间八平方米的平房里开始写作《活着》。最初他用旁观者的角度写作福贵的一生，遇到困难后，他尝试从第一人称的角度出发，让福贵自己讲述生活，结果写作变得十分顺利，最终完成了这部作品。

作品理念： 

  余华通过《活着》想要表达 “人是为活着本身而活着” 的观点，他认为 “活着” 充满力量，这种力量来自忍受，去忍受生命赋予的责任，以及现实给予的幸福、苦难、无聊和平庸。他把悲伤的情感倾注在笔下，用简单直白的语言记录生活的无奈与坚持，展现了福贵复杂的生命历程和在苦难中的承受与忍耐。 

作品影响与争议：

  《活着》成为中国当代文学的典范之作，出版后在国内外引起广泛关注，被翻译成多种语言。不过，作品也曾面临争议，有人认为故事中人物接连死去，是余华在刻意书写苦难。但余华认为，在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，而生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。此外，小说被张艺谋改编成电影，余华起初对电影改编不满，后来逐渐接受并认为其是伟大的作品，能在不同文化背景下传达共鸣。

本书推荐人：

会计学院会计专业2411班团支部书记优秀读书笔记撰写者 刘志萌

TA的推荐语： 

  我上次的读书笔记就是写的《活着》“没有什么比活着更快乐，没有什么比活着更艰辛。”一句话，如同一把锋利的刻刀，在我心中留下不可磨灭的痕迹。余华笔下，《活着》不仅是一部小说，它更像是一面镜子，映照出人性中最坚硬与柔软的部分，让每一位读者在福贵跌宕起伏的一生中，看到了自己，也看到了生活最真实的模样。

  《活着》，一部读来即心痛又温暖的作品，以中国近现代史为背景，通过主人公福贵坎坷的一生，讲述了一个关于生存、爱与失去的故事。福贵，一个曾经的地主少爷，因嗜赌成性一夜之间输掉了所有家产，从此生活发生了翻天覆地的变化。从云端跌落尘埃，他经历了家人的相继离世，社会的动荡不安，却始终没有放弃”活着”的信念。在书中，福贵面对的是一个接一个的打击：父亲的离世、儿子的意外身亡、女儿的难产而亡、妻子的病逝等等每一次打击都足以让人崩溃，但福贵却以一种超乎寻常的韧性，继续前行。他让我们看到，无论生活给予多少苦难，只要心中有爱，有希望，就没有什么能够真正击垮一个人。这种生存的韧劲，是《活着》给予我的第一重震撼，也是它最能击打人心之处。

  在现实生活中，我们每个人都有自己的“福贵时刻”，那些让我们感到无助和赛个人繁重的学业绝望的时刻，可能是职场的竞争压力，突如其来的失业，个人繁重的学业，可能是家庭的经济负担，也可能是个人的情感困惑等等。这些经历，虽然与福贵的故事不尽相同，但同样考验着我们对生活的态度和对未来的信念。正如福贵所做的，我们可以选择坚强，选择继续前行。无论生活给予我们什么，我们都不应该放弃希望和梦想，我们应该珍惜现在，珍惜身边的人，因为这些都是我们生命中最宝贵的财富。

爱是一种无形的力量，它贯穿始终，支撑着福贵走过一个又一个难关。对家人的爱，让他即便在最艰难的时刻也未曾放弃；对生命的爱，让他即便面对无尽的苦难也依然选择活下去。爱，是《活着》中最温暖的底色，也是它给予我们最深刻的启示。

  在现实生活中，爱同样是我们不可或缺的精神支柱。它可以是亲情、友情、爱情，也可以是自我之爱。正是这些爱，让我们在孤独时有了依靠，在迷茫时找到了方向。当我们被爱包围时，会更加珍惜眼前的一切，更加勇敢地面对生活的挑战。

电影版-活着

优秀的作品会以各种形式呈现，而《活着》也被张艺谋导演改编成电影，虽然影片一些故事情节做了修改和原著有一些不用，但是主题思想并未改变，影片于 1994 年 5 月 18 日在第 47 届戛纳电影节首映，同年 6 月 30 日在中国香港上映，获得了第 47 届戛纳电影节最佳男演员奖（葛优）、评审团大奖、天主教人道主义精神奖三项大奖。1995 年该片荣获第 48 届英国电影学院最佳非英语片奖。

以下是《活着》原著故事的详细简介：

一、人物背景与家庭概况

  福贵：原本是地主家的阔少爷，嗜赌成性、挥霍无度，气死父亲后家产败光，一夜之间从地主沦为贫农。

  家珍：福贵的妻子，米行老板之女，温柔坚韧。即使福贵破产后仍不离不弃，与他共担生活艰辛。

  其他家庭成员：

  女儿凤霞：聋哑人，乖巧懂事，成年后嫁人生子，却因产后大出血去世。

  儿子有庆：活泼善良，因给县长夫人输血被抽血过多而亡。

  女婿二喜：偏头，为人忠厚，与凤霞成亲后死于工地事故。 

  外孙苦根：二喜与凤霞的儿子，因吃豆子撑死。

  母亲：在福贵破产后生病去世。

  长工福贵：原是福贵家的佃户，破产后成为福贵的朋友，见证了他家的兴衰。

二、主要情节脉络 

1. 从纨绔子弟到一贫如洗（青年时期）

  福贵年轻时沉迷赌博、嫖娼，将祖上留下的百亩良田和房产输得精光，父亲被他活活气死。怀孕的家珍被父亲接回娘家，数月后带着出生的女儿凤霞回到破败的家中，福贵从此开始面对贫困的生活。

2. 苦难接踵而至（中年时期）

  母亲病逝与被抓壮丁：福贵进城给母亲抓药时，被国民党军队抓壮丁，辗转多地后被解放军俘虏，释放返乡时已离家三年。回家后发现母亲已去世，女儿凤霞因发烧变成聋哑人。

  儿子有庆之死：有庆乖巧懂事，每天割草喂羊，只为给家里攒钱。然而，县长夫人难产需要输血，有庆被强行抽血，因医生过度抽血导致失血过多身亡。福贵得知真相后悲痛欲绝，却发现县长竟是当年一起赌博的玩伴春生，两人之间有着复杂的恩怨。

  女儿凤霞的悲剧：凤霞到了婚嫁年龄，经人介绍嫁给了老实的二喜。婚后生活幸福，很快有了身孕。但在生产时，因医院缺乏有经验的医生，凤霞产后大出血，最终死在手术台上。家珍受不了丧女之痛，病情加重，不久也离开了人世。

3. 孤独的晚年（老年时期） 

  女婿与外孙的离世：凤霞死后，二喜独自抚养儿子苦根，却在一次工地事故中被水泥板夹死。苦根从此与福贵相依为命。几年后，苦根因饥饿吃多了豆子，腹胀而死。至此，福贵的亲人全部离世，只剩他一人与一头老牛相伴。

4. 与命运和解的余生

  晚年的福贵虽然孤独，但依然乐观地活着。他给老牛取名 “福贵”，常常与老牛对话，仿佛在回顾自己的一生。他学会了与苦难和解，用平静的心态接受命运的安排，继续在土地上艰难却坚韧地生存着。

三、主题与核心思想

  活着的意义：小说通过福贵的一生，展现了 “人是为了活着本身而活着” 的哲学命题。无论遭遇多少苦难，生命的韧性始终支撑着人们继续前行。 

  苦难与命运：福贵的经历充满了无常与残酷，象征着普通人在时代浪潮中的渺小与无奈。但作者并非单纯渲染苦难，而是通过苦难凸显人性的坚韧与对生命的敬畏。 

  时代变迁的缩影：故事横跨民国、抗日战争、解放战争、大跃进、人民公社、文革等多个历史时期，以一个家庭的悲剧折射出社会变革对普通人生活的冲击。

四、艺术特色

  叙事风格：采用第一人称回忆式叙事，语言简洁直白，却蕴含着深沉的力量。福贵的口吻平静而隐忍，让读者在平淡的叙述中感受到巨大的情感冲击。 

  象征手法：老牛 “福贵” 象征着与命运抗争的生命力；苦难的循环则象征着人生的无常与不可预测。 

  悲剧美学：通过极致的悲剧情节（亲人相继离世），展现生命的脆弱与顽强，引发读者对生存本质的思考。

  《活着》以近乎残酷的笔触描绘了一个普通人的一生，却在苦难中开出了希望之花。它不仅是一个人的故事，更是一代中国人的生存史诗，让读者在泪水中感受到生命的重量与活着的勇气。